上帝指使

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三千零一十八章 闲人的质疑(1 / 2)

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他突然看了看自己的朋友,当朋友问我是否开心的时候,他的眼角开始发潮。他知道,他今天其实一点也不痛快。可是,他却要强忍着眼里的泪水,假装自己很快乐,他却要说我过得很好……

真正的生活,一切是那么的不真实,一个人的时候,想得最多的是要找另一个人,如果以找到另一半,他相信自己一定会对她很好的。可是,这都是他一厢情愿的想法而已,他在等着一个人,一个可以了解他,理解他的一个人。人,应该怎样才是正确的呢?一个人要承受双份的煎熬的时候,一个人要面对世界上最远的距离的时候,一个人要面对世界上最毒的伤害的时候,都比不上此刻的孤独给他带来的痛苦。

他有什么值得高兴的,可是乐儿就不同了,她就高兴了,她有了两个孩子,而且都是亲生的,你说他高兴不。孩子是自己亲生的自然高兴,不是自己亲生的娃谁会高兴,乐儿有了孩子后脸上显露出了得意的表情,她可不在乎这是谁的娃,她只在意这娃是不是生的。孩子这就是她最大的财富,她才是这个世界上最幸福的人,想到以后还可以去很多次的小树林,还可以生很多的孩子,她怎么能不得意。

孩子长大了还能孝敬她,可是岳小云却不开心了,孩子又不是他亲生的,想来孩子长大了,也不会照顾他的。当聪明乐儿在与岳小云分手后奋力经营着她勇敢母亲的个人形象时,她可能没有意识到这完全不是她个人能控制的局面,这社会文化让她变得身份尴尬,浅薄者对“未婚生子的妈妈”避之不及,势利者嘲笑她有本事玩男人却没本事留不住男人,道德者指责她去小树林玩。更可怕的还有些洗脑者还要架着她往“圣母”的位置上冲,问题是在娱乐至死的时代,靠做“圣母”也解决不了吃饭钱啊。

乐儿确实不是个完人,她有她自以为是的小聪明和世故,还有他与男人们勾勾搭搭的德行,只要是一天不改,他就永远得不到她想的爱情。但她的困局里她个人的因素不是最重要的,最应该受指责的是男性社会文化对女性的深刻洗脑,智慧的上帝指使早有名言在此:“人们怎么可以期望她表现出热情、无私和崇高这些品质呢?这些只有在自由人奋勇地穿过开放的未来、远远地超越了一切既定现实时才可以出现。女人被关在厨房或闺房里,人们却对她的视野之狭窄表示惊讶。她的双翼已被剪掉,人们却在叹息她不会飞翔。让未来向她开放吧,那样她将不会再被迫徘徊于现在。” 戏子复合,各路情感专家,大唐的闲人,现象专家都出来做出一番分析,好像大众比当事人忙多了。不过大家也只是对于大事件做一些评价与感想抒发而已。生活总是在前进的,戏子们的生活被曝光了,在进行了几天的追逐之后,也该适当给人一点空间了,大家都专注些自己的生活吧!

可于静就显得没有乐儿这么聪明了,她虽然得到了岳小云这个人,却没有得到他的心,闲人们总是会问起岳小云为何没有带她回乡见父母的事。她还未回答,她的朋友却打断记者的访问:“问什么问,问了这么多次,有什么好问的。”

另一个闲人说:“大家闲着也是闲着,问问也很正常呀。”

于静的朋友喊道:“你不爽是吗?你给我出来!你信不信,我能一拳打死你!”

随后,这位朋友一拳挥向女闲人,而旁边的男闲人赶忙上前拦住并劝她保持冷静,而该朋友全然不予理睬,大声招呼其同伴过来要“教训”女记者,劝架的酒楼的工作人员还被打了两拳,问话被迫中断。也难怪于静的朋友会生气,这些闲人们也没有新鲜的问题,总是纠着一个问题没完没了的问个不停,有些问题于静都回答了十多遍,这些人还要问。仿佛每一个人都想要问这个问题,每一个人都认为要是不问这个问题,自己就没问题可问了,大家想要得到不同的答案,想从她的嘴里得到闲人们想要回答。哈哈,是不是很不可理喻,难怪会挨打,你说不打你打谁啊。

随后于静又接受采访,直言希望大唐的闲人们谅解戏子唱戏的辛苦,她表示朋友也是好意,只是想要教她怎么做人。也许不希望自己的私事被宣传太多。“发生这样的事情,我真的觉得很难过。这个朋友跟了我已经三年了,平日都很有礼貌。好在她是女人,女人打女人,大家也不会说会的,对吧。”

于静并没有要道歉的意思,她觉得那个女闲人就是该打,换成是自己,自己也要打她的,她心里虽是这样想的,可打人终究是不对的::“尽管我不希望总是拿个人的事出来说,但我还是替朋友跟你道歉,唱了这么多年戏,一直和来看戏的闲人是好朋友,大家都彼此尊重,其实是几句误会的话,真的没有必要大伤和气。”

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